8PhKQw. Rüyasinda Kur an Kerim den bir sure okudugunu, fakat hangi süreyi okudugunu bilmeyen rüya sahibi, eger hasta ise iyilesir, Üzgün ise üzüntüsü geçer, kisitli ise hür olur. Rüyada Kuran okumak hak ve dogru söylemektir. Ibn i Sirin e göre, rüyasinda Kur an okudugunu gören, büyük bir mevkie çikar. Bir ayet okudugunu görerek, o ayetin delalet ettigi meal i serifi bilen kimse. Allah in CC hayrina ve sevabina nail olur. Azabi isaret eden bir ayeti okumak, yine Cenab i Hakk tarafindan okuyanin uyarildigina delildir. Hafiz olmadigi halde, bir hafiz gibi ezbere Kur an okudugunu gören, pek çok hayir ve hasenata nail olur. Kuran okundugunu ve kendisinin de dinledigini gören Kur an in emirlerine uymus olur. Cabir ül Magribi ye göre; Kur an i hatmettigini görmek, bir ilahi lütuftur ki, sevabi büyüktür. Bu kisi dünyadaki bütün isteklerine ulasir. Kur an i dogru okumak, mal ve mülkün artmasina yol açar. Güzel sesle okumak affi ilahiye mazhar olacagina ve ahirette ulu bir dereceye ulasacagina delalet eder. Kur an okunmasi caiz olmayan bir yerde Kur an okudugunu veya okunan Kur an i dinledigini gören kimsenin dininde noksanlik vardir. Tövbe etmesi ve inancini tazelemesi lazimdir. Rüyada Kuran veya ondan bir sey okudugunu gören kimse, izzet ve yücelige erisir. Eger günahkarsa Allah onun günahim af ve tevbesini kabul eder, fakirse zengin, borçlu ise, borcunu öder. Sahitlik yapacak ise, dogru sahitlik yapar. Veya yaninda bulunan emaneti sahibine teslim eder. Kurani güzel bir ses ve makamla okusa, izzet, yücelik ve güzel bir söhrete erisir. Harflerim tahrif ederek Kuran okudugunu gören kimse. Haktan döner ve ahdine hiyanet eder. Eger okudugunun ne oldugunu bilmezse, hazan o kimse yalan yere sahidlik yapar veya bilmedigi seyi söyler. Kuran okurken insanlarin kendisini dinledigini gören kimse, bir ise memur olur ve o isteki selahiyetine göre emrettigi ve nehyettigi seyler kabul edilir. Rüyada ekseriya ölü üzerine okunan süreleri okumak, hastanin ölümüne delalet eder. Rüyada Kurani Kerimi okuyan kurralari görmek, kavmin serefli ve reislerine delalet eder. Bundan dolayi bir kimse bir takim kurralari bir yerde toplu bir sekilde görse o yerde insanlarin sereflilerinden bir cemaat toplanir. Uyanikken iyi okuma bilmeyen bir kimse, rüyada kiyamet gününde amel defterini okudugunu görse, o kimsenin bundan sonra zenginlesecegine, bütün ihtiyaçlarina kavusacagina ve korktugundan emin olacagina delalet eder, sayet okudugu hayirsa hayir. Okudugu ser ise, üzüntü, keder ve onlarla söhret bulmaya, borç ve diyet gibi seylere giriftar olmaya delalet eder. Bir sayfa veya herhangi bir kitap okudugunu gören kimse, bir mirasa erisir. Sayfayi ters tarafindan okudugunu gören kimsenin, üzerinde borç birikir. Kitap okudugunu gören kimse, bir mirasa nail olur. Eger usta bir okuyucu ise, bir memuriyete tayin edilir. Amel defterini okudugunu gören kimse, günahlarindan tevbe eder. Bir kimse güzel ve dogru bir sekilde yabanci bir kitabi okudugunu gorse, o kimse bilmedigi bir devlete yolculuk eder ve orada meshur bir isi icra etmeye muvaffak olur. Yabanci bir kitabi yanlis okudugunu gören kimsenin, yabanci bir devletten kurtulmasina veya onun hastalanmasina ya da hastaligmdan iyi olmasina delalet eder. Bu sekilde tabir edilmesi ise, okudugu seyin yabanci olmasindan dolayidir. Rüyada tuvalette kuranı kerim görmek irfan konularında sürekli olarak kendini geliştirmeye çalışacağına, uzun bir süre kişinin yolunda engeller olmadan yürüyeceğine ve mutlu olacağına, sevdiği kişiler ile büyük mutluluklar yaşayacağına, konforunun ve keyfinin yerinde olacağına ve hayatının mutluluk içinde geçeceğine, ekmeğinin azalmayacağına, dertlerin ve sıkıntıların biteceğine, kendisini çalışmalarından ötürü kıskanan ve çekemeyen kişiler tarafından elini attığı işlerin baltalanacağına, refah düzeyinin gittikçe düşeceğine, maddi olanakların kötüleşeceğine, uzun zamandan beri sürdürülen hayallerin kaybedileceğine, bağışıklığın zayıflamasından ötürü sağlık sorunları yaşanacağına işarettir. Rüyada tuvalette kuranı kerim gördüyseniz İlerlemek akşam saatlerine göre daha kolay olabilir. Rüyada kuranı kerimi tuvalette görmek dinden çıkacağına, maddi ve manevi olarak epey gelişme yaşanacağına, girilecek bir yolda verilen kararlar sayesinde çok rahat edileceğine, hayatında kendisini yıkacak, üzecek ya da hasta edecek kadar büyük bir hayal kırıklığı yaşamayacağına işarettir. Rüyada tuvalette kuranı kerim görmek çok büyük zorluklar çekildikten sonra işlerin hayırlı bir şekilde ilerleyeceğine, sevilen ve değer verilen kişiler ile çok büyük bir ortaklığa girileceğine, bu sayede her geçen gün daha ünlü olunacağına, sıkıntılar son bulacağına, mutlu bir insan olunacağına rivayet eder. Rüyada kuranı kerim indiğini görmek özlem ve hasret çekeceği günlerin çok uzun süreceğine, kazancının da hiç eksilmeyeceğine, onların bilgilerinden faydalanmak için savaşacağına inanılır. Rüyada kuran kerim almak ailesine ve sevdiklerine kavuşmasında önayak olacağına, herkesin çok dikkatini çekecek bir oluşuma girileceğine, uzak bir akrabanın vereceği destekle rengarenk insanlarla dolu bir projeye gireceğine ve candan sevilen bir kişi olunacağına, prensiplerinden asla taviz vermeden dimdik ayakta kalıp, düşmanlarına karşı zayıflık göstermeyeceğine inanılır. Rüyada kuranı kerim vermek iş konusunda çok büyük deneyimlere sahip bir kişi ile ortaklık kurulacağına, uzun bir süre bu durumla uğraşacağına, inancını hiçe sayarak günaha meyledeceğine tabir olunur. Rüyada camide kuranı kerim okumak rüya sahibinin bu sayede daha rahat bir hayata kavuşarak yüzünün de güleceğine, büyük bir yatırımdan çok küçük bir kazanç elde edeceğine, yaşadığı sorunların katlanarak devam edeceğine ancak daha sonra karşısına çıkacak bir işte adım atarak hayatında bir dönüm yapacağına, iyilik bulacağına, şifa edineceğine işarettir. Rüyada elinde kuran kerim görmek uzun zamandır içinde bulunduğu parasal problemlerden yavaş yavaş kurtulacağına, problemlerinin de çözümlerine ulaşacağına, maddi darlık çekmeden ama çok da zengin olmadan bir hayat sürdürüleceğine delalet eder. Rüyada kuranı kerimi öpmek sıkıntı çektiği bir dönemde eline geçen fırsatları çok iyi değerlendireceğine ve çok doğu bir kişi olacağına, hayatını tatlı bir huzur içinde geçireceğine, rüya sahibinin işe girmesi ile birlikte çok rahat edeceğine, sorunlarından kurtulacağına işaret etmektedir. Rüyada kuranı tuvalette görmek üstüste kazanılan başarılar sayesinde prestij sahibi biri olunacağına, sorunlarından ve sıkıntılarından çok kısa bir zaman içerisinde kurtulacağına, bir sırrının bu kişi tarafından düşmanlarına iletileceğine ve malının çalınacağına, maddi anlamda güç kaybedeceğine, ailesinin ihtiyaçlarını karşılamakta zorlanacağına, bir sebeple ailesi tarafından korunmasına rağmen sıkıntı çekeceğine, bir sebeple aile hayatında çok büyük tartışmalar yaşayacağına, aksiliklerin ve tersliklerin üst üste geleceğine, şans, bereket ve kazanç kapılarının kapanacağına, duygularının ön plana çıkacağına ve hayattan zevk alacağı günler geçireceğine delalettir. Rüyada kuranı tuvalette gördüyseniz Seçeneklerinizi gözden geçirmenizde fayda var. Rüyada kuranı tuvalette görmek sağlık sorunları ile geçen bir dönemin biteceğine, yapılan tüm işlerin boşa çıkmasından ötürü maddi durumun bozulacağına yorulmaktadır. Rüyada kuranı kerimi tuvalette görmek kız çocuğunun olacağına, dertlerin son bulacağına inanılır. Rüyada tuvalette kuranı kerim görmek çok hayırlı ve güzel kazançlar elde etmesini sağlayacağına, evinde sıkıntılı günler geçiren kişilerin ise mutluluğu yakalayacağına delalet eder. Rüyada kuranı ezmek maddi anlamda zarar edeceğine ve hayallerini uzun bir süre ertelemek zorunda kalacağına, büyük bir istek ve sevinçle girdiği işten büyük bir zarara uğrayarak çıkacağına alamet eder. Rüyada kuranı kucaklamak rahata ve huzura kavuşacağına, boş kuruntularla uğraşacağına, stresli bir ortama gireceğine işarettir. Rüyada kuranı okuyamamak bekarların evlenmesi için ön ayacak olunacağına, üst düzey çalışmalara imza atılacağına, iş hayatında büyük bir terfi alınacağına, huzursuz geçen günlerin biteceğine rivayet etmektedir. Rüyada kuranı öpmek çok büyük paralar kazanılacağına ve bolluk ve bereket içinde bir yaşam sürüleceğine, güç alacağına, bu sayede kötü halden iyi hale geçeceğine yorulmaktadır. Rüyada bebek kuranı onları gerçekleştirmek için her türlü fırsatı kullanacağına, rüya sahibinin rahatlığa kavuşacağına işarettir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada Kuran Okumak Görmek Rüyada Kuran okumak görmek; rüyada Kur’an veya ondan bir şey okuduğunu gören kimse, güzel günlere erer. Eğer günahkara Allah onun günahını af ve tövbesini kabul eder, yoksul durumda ise durumunu düzeltir, borcu varsa borcunun bir kısmından azat edilir. Rüyada kuran okuduğunu görmek, bolluk, bereket, kısmet anlamına gelir rüya sahibinin şansının her zaman açık olacağına tüm hastalıklardan , kötülüklerden, belalardan uzak mutlu bir hayat süreceğine işaret eder. Rüyada kuran okuduğunu gören kişiler için Allah katında ulvi kişiler oldukları tabir edilir ve kuranın emirlerini de yerine getirmiş olarak nitelendirilir. İslami rüya alimlerine göre rüyada kuran okumak; Rüyada kuranı kerim okuduğunu gören rüya sahibinin manevi ufku açılacak ve ilim erkan sahibi olacağına ve işlerinde bütün bağlarının açılacağına ve hem maddi hem manevi sıkıntılarından kurtulacağına yorumlanır. Dini rüya alimlerine göre rüyada kuran okumak; Rüyada kurandan sureler okumak rüya sahibinin okuduğu sureye göre yorumlanır ki bu rüyada rüya sahibinin bir niyeti ve ameli olduğuna da işaret eder. Rüyada Kuran Ayetleri Okumak Rüyada kuran ayetleri okumak; rüya sahibinin yaptığı tüm işlerde başarılı olup, çevresine karşı saygılı olan herkes tarafından çok sevilen bir yapıya sahip olup ailesinin gurur duyacağı göğüslerinin kabaracağı işler yapacağına yorumlanır. Rüyada kuran ayetleri okuduğunu görmek aynı zaman da kişinin manevi hayata değer verip kendini ilime irfana vereceğine, hayatını ibadetle geçireceğine işaret eder. Rüyada Ölüye Kuran Okumak Rüyada ölüye kuran okumak; sevdiğiniz hasta yatağında yatan bir kimsenin yakın zaman da vefat edip üzüntü yaşayacağınıza, beklentilerinize ulaşamayıp yaptığınız her işte hüsrana uğrayıp maddi ve manevi anlamda başarısızlık yaşayacağınıza yorumlanır. Rüyada Kuranı Kerim Taşımak Rüyada kuranı kerim taşıdığını görmek; işlerinizin yolunda gidip helal rızk kapılarınızın açılacağına, devlet makamında yer alıp yetki sahibi sözü geçen kişi olacağınıza, belalardan, musibetlerden ve kötülüklerden uzak mutlu huzurlu bir hayat sürteceğinize yorumlanır. Rüyada Kuran Dinlemek Rüyada kuran dinlemek; güzelliklere, mutluluğa ve bolluğa işaret eder. Rüyayı gören kimsenin hayatının her köşesinde mutlu olup maddi ve manevi hiç sıkıntı çekmeyeceğine yaptığı hayırlı işler ve aldığı hayır duaları ile mevlanın gönül kapılarını aralayacağına huzurun ve bereketin hanesinden hiç eksik olmayıp her yere mutluluk götüreceğine yorumlanır. Rüyada Kuranı Kerim Kitabı Almak Rüyada kuranı kerim kitabı almak; rüya sahibinin hayırlı bir işe vesile olacağına, kazançlarını hayırlı bir işe yatırıp gönül rahatlığına ereceğine, ihtiyaç sahibi insanlara maddi ve manevi destek vererek onların düze çıkmasına rahatlığa kavuşmasına vesile olacağına yorumlanır. Rüyasında kuranı kerim okuyan ya da kuranı kerim kitabı alan kimse mevlanın mümin makbul kulları arasına girmeyi nasip eyler. Rüyada Kuranı Kerim Kitabını Kaybetmek Rüyada kuranı kerim kitabını kaybetmek; dinden, kurandan uzaklaşmış, harama el atmış kötü niyetli insanlara yorumlanır. Rüyasında kuranı kerim kitabını kaybeden kimse dinin vecibelerini yerine getirmez, çıkarları uğruna insanların sırtlarından geçinerek haram kazançlara yönelir, insanları sadece çıkarları uğruna kullanır. Rüyada Kabe’de Kuran Okumak Rüyada Kabe’de kuran okuduğunu görmek; rüya sahibinin Mevlanın gönül kapılarını aralayarak huzura ereceğine, kendisine kötülük yapmak isteyen düşmanlarına karşı önlem alıp onları sükunete uğratacağına, yaptığı her işte başarılı olup hanesinin bir ömür mutlu huzurlu yaşamasını sağlayacağına yorumlanır. Rüyada Mezarlıkta Kuran Okumak Rüyada mezarlıkta kuran okumak; rüya sahibinin çok büyük hayır getiren bir işe vesile olup bir çok insana ekmek kapısı açacağına, birden fazla işte başarılı olup ismini kısa zaman da duyuracağına iş hayatının yanı sıra yaptığı ibadetler ve yardımlarla da mevlanın gönül kapısını aralayacağına makbul kulları arasına gireceğine delalet eder. Rüyada Kuranı Kerimi Hatmetmek Rüyada kuranı kerimi hatmetmek; rüyasında bir kimsenin kuranı kerimi hatmettiğini görmesi işlerinde başarılı olup istediği hayatı yaşayacağına, tüm dilek ve arzularına kavuşarak hedeflerini bir bir gerçekleştireceğine yorumlanır. Rüyada kuranı kerimi hatmetmek rüya sahibinin bulunduğu yani etmiş olduğu niyetin gerçekleşeceğine delalet eder. Rüyasında hatme yapan kişi bulunduğu tüm hastalıklara şifa bulacağına hayatının güzelleşeceğine ve tüm sıkıntılardan kurtulup şifaya kavuşacağına yorumlanır. Rüyada Kilisede Kuran Okumak Rüyada kilisede kuran okuduğunu görmek; rüyayı gören kimsenin yanlış yaptığı yatırımlar yüzünden maddi kayıplara uğrayacağına, çok güvendiği dostlarının sırt çevirip ona yardım edecek kimsenin kalmayacağına, zorlu bir hayatı olup talihsizliklerin ve aksiliklerin yakasını hiç bırakmayacağına yorumlanır. Rüyada Camide Kuran Okumak Rüyada camide kuran okumak; güzel ve iyidir. Ruhun ve bedenin temizliğine, adil olmaya, eline, diline ve beline hakim olmaya ayrıca dine duyulan sevgi ve saygıya işaret camide kuran okuduğunu görmek aynı zaman da rüya sahibinin ilminin ve maneviyatının yükseleceğine faydalı ilim alacağına yorumlanır. Rüyada Cenazede Kuran Okumak Rüyada cenazede kuran okuduğunu görmek; Allah için bir kavimle kardeşlik eder. Bir kimse, rüyasında; kendisini cenaze ve tabut üzerine konulduğunu, halbuki hiç kimsenin kendisini yüklenmediğini görürse, hapsedilir. Tabutu ve cenazeyi yüklendiklerini görürse, devlet ve saltanat sahibi bir kimseye tabi ve ondan bir menfaat elde eder. Rüyada Kuran Kerim Okumak’la Alakalı Ayrıntılı Tabirler Rüyada Kuranı Kerim Okuyan Birini Görmek; günah sahibi kimsenin tövbe ederek Allah yolunda ilerlemesine, hayatının büyük bölümünü ibadete adayarak secde etmesine, iş amaçlı uzun yola çıkarak ailesinden ve sevdiklerinden ayrı kalacağına işaret eder. Rüyada Tuvalette Kuran Okumak; rüya sahibinin eline geçecek olan fırsatları değerlendiremeyip ilerde çok pişmanlık duyacağına işlere kalkışacağına, yaşlı tecrübe sahibi bir kimseden aldığı destek sayesinde kısa zaman da toparlanacağına yorumlanır. Rüyada Yasin Okumak; kişinin tüm kötülüklerden belalardan uzak mutlu bir hayatı olacağına, hayatın her köşesinde başarılı olup çevresinde ki insanları mutlu edeceğine yorumlanır. Rüyada Adetliyken Kuran Okumak; rüya sahibinin çevresinde beraber olduğu insanlar yüzünden maddi ve manevi anlamda zarar uğrayıp sevdiklerinin kalplerini kıracağına, kötülüklerin yakasını hiç bırakmayıp doğru yolu bulamayacağına işaret eder. Rüyada Namaz Kılmak; hayırlı ameller ve bereket ile kısmetinizin maddi ve manevi artacağı iş hayatınızda yükseleceğinize çevrenizdeki sıkıntılı kişilere maddi ve manevi yardımlarda bulunacağınıza yorumlanır. Rüyada namaz kılmak her türlü musibetlerden ve düşmanlardan korunacağınız da delalet eder Rüyada Kuran Okumak İçin Abdest Almak; rüyada kuran okumak için abdest aldığını görmek, rüya sahibinin amellerine kavuşmasına, istediği dilediği tüm dileklerinin yerine gelmesine, iş hayatında hayırlı bereketli kazançlar elde etmesine yorumlanır. Rüyada Kuran Okumanın Psikolojik Anlamı Rüyada kuran okumak görmenin birden fazla şekilde farklı yorumları vardır. Gerçek hayattaki anlamıyla birebir aynı yorumu içeren kuran rüyasını sizler için sitemizde ayrıntılı bir şekilde dile getirdik. Kuran okumak sembolü içeren tüm rüyalarınızın yorumlarınızı sayfamızda paylaşabilir aynı gün içinde yorumlarınızın cevabına ulaşabilirsiniz. Rüyada kuran okuduğunu görmek; rüya sahibinin hatalarından ve günahlarından arınacağı ve üzerinde bulunan tüm bereketsizliklerimizin kalkacağına yorumlanır. Rüyada kuranı kerim okuduğunu görmek hayra yorulur ve rüya sahibinin yaşantısının yani hayatının değişeceğine manevi bir huzur bulacağına da işaret eder. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Tuvalette Kurani Kerim Görmek Rüyada tuvalette kurani kerim görmek güveninin artacağına, aile bireyleri ile mutlu bir hayata sahip olunacağına ve birçok iş fırsatı elde edileceğine, yarınlara bakacağına, sorunlarından kısa süre içinde kurtulacağına, evliyse çocuk sahibi olacağına, deyim yerindeyse adeta içine düştüğü cehennem gibi günlerden kurtaracağına, yapılan bir yardım sayesinde rahat bir nefes alan ve işlerini düzene sokan bir arkadaşın destek olacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada tuvalette kuranı kerim görmek bir proje sayesinde çok büyük başarılar kazanacağına, bazı bilgili kişiler ile gireceği projelerde çok büyük başarılara imza atacağına, kişinin becerilerinin farkına varılacağına böylece işinde terfi ettirileceğine, sorunların bu sayede aşılacağına, bazı sağlık sorunlarının baş göstereceğine, endişelerin sona ereceğine, yorumlanır. kazanılan paranın bereketinin olmayacağına tabir edilir. atılan adımlar sayesinde kazancın çok daha artacağına delalet eder. gönül ilişkisi yaşanan bir kişi ile alınacak karar doğrultusunda yolların ayrılacağına alamet eder. üzücü haberler alacağına yorulur. Dini olarak Rüyada tuvalette kurani kerim görmek tabiri Dini olarak rüyada tuvalette kurani kerim görmek işlerin başarılı bir şekilde organize edilmesi sayesinde tıkır tıkır işleyeceğine, atılımlarda ve girişimlerde bulunacağına, yapılan yanlışlardan dönülerek çok daha sakin ve aklı başında bir hayat sürdürüleceğine, iş hayatında büyük bir atılım yaparak rakiplerinin önüne geçeceğine, bol bol moral depolanacağına, elinin darlıktan kurtulacağına, yüreğine su serpecek çok sevinçli haberler alacağına, büyük sorunlar yaşanacağına, allah tarafından bolluk ile mükâfatlandırılacağına, bundan sonraki hayatında daha akıllı ve programlı bir şekilde yaşayacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada tuvalette kurani kerim görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada tuvalette kurani kerim görmek geleceği için atacağı yeni ve hayırlı adımlara, sıkıntılarının son bulacağına ve çok daha rahat bir hayat süreceğine, finansal aşıdan kritik bir noktaya geleceğine, eşi ile dargın olmanın üzüntüsü ile rüyayı gören kişinin kendisini başka işlere vereceğine, kişinin geçim sıkıntısına düşeceğine, zenginliğinin süreceğine, yüzünü güldürecek, sıkıntılı ve sorunlu bir döneme gireceğine, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada tuvalette kuranı kerim görmek